《風(fēng)•雅•頌》文化商標(biāo)賞析《風(fēng)•雅•頌》是西周初至春秋中期最高文藝作品的集結(jié)，包括詩(shī)、詞、歌、賦，盛行于王公貴族，以風(fēng)尚教化，和歌填詞，歌功頌德為主，其作品辭工細(xì)膩，韻律優(yōu)美，意境典雅，一吟三和，如沐夏日的清涼風(fēng)，陶陶然忘乎所以，而清涼風(fēng)的席產(chǎn)品正是如此，選材考究，做工細(xì)膩，及典雅的文化內(nèi)涵，清涼風(fēng)的品質(zhì)正契合了《風(fēng)•雅•頌》作品的風(fēng)格，席與書兩個(gè)不同的藝術(shù)作品，卻有共同的文化向往，共同的文化元素驅(qū)動(dòng)了它們的連接點(diǎn)。風(fēng)•雅•頌就是清涼風(fēng)的文化商標(biāo)。財(cái)富人生三部曲成功的人生大致有三個(gè)階段：第一個(gè)階段是原始積累期，第二個(gè)階段發(fā)展期，第三階段發(fā)達(dá)期。清涼風(fēng)的席產(chǎn)品有三個(gè)檔次：風(fēng)•雅•頌。風(fēng)，是創(chuàng)業(yè)的沖動(dòng)，是革新的動(dòng)力，風(fēng)是速度，是效率，風(fēng)來(lái)無(wú)影去無(wú)蹤，不計(jì)后果。正如我們年輕人豪情萬(wàn)丈，鋒芒畢露，朝氣蓬勃，敢作敢為，那把精神之劍隨時(shí)會(huì)亮出，不知哪一劍擊中了財(cái)富，踏上了創(chuàng)業(yè)的財(cái)富之路。風(fēng)產(chǎn)品的性格是：沖動(dòng)、好戰(zhàn)。雅，經(jīng)歷磨練去掉身上的浮華。他們成功進(jìn)入了人生的第二階段，即中產(chǎn)階級(jí)，他們處世沉穩(wěn)干練，講究謀定而后動(dòng)，為人講規(guī)則，重信義，守道德，謙和有禮，進(jìn)退有度，是重品味的紳士。雅系列涼席處于中檔位置，該類產(chǎn)品選料講究，做工精細(xì)，更加注重文化內(nèi)涵。雅產(chǎn)品的性格是：敏銳、果敢。頌，是人生的發(fā)達(dá)階段，從雅里脫穎而出，他們的胸懷廣闊，目標(biāo)遠(yuǎn)大，攻城略地，所向披靡，進(jìn)入人生的鼎盛時(shí)期。而頌處于席產(chǎn)品的頂端位置，產(chǎn)品選用稀有珍貴材料制作，盡顯豪華，大氣。頌產(chǎn)品的特點(diǎn)：沉穩(wěn)寬厚。清涼風(fēng)儒家文化席，以儒家文化為載體，以“風(fēng)雅頌”為主脈，把儒家文化和席文化融為一體，把人生三個(gè)境界和席文化的三個(gè)階段結(jié)合起來(lái)，雅俗共賞，為中華民族文化的偉大復(fù)興，貢獻(xiàn)綿薄之力。……